1.喜歡掌控其他人；2.喜歡利用其他人來(lái)達(dá)成一己的欲望；3.難以從他人的觀(guān)點(diǎn)和角度來(lái)考慮事情；4.只在乎自己的欲望與快樂(lè)，而不在乎其他人的需要、權(quán)利與感受；5.父母與成人不在場(chǎng)時(shí)會(huì)傷害其他孩童；6.把較弱的弟妹或同學(xué)視為獵物；7.慣用怪罪、批評(píng)與錯(cuò)誤指控，把自己的無(wú)能投射到受害者（被霸凌者）身上8.拒絕接受自己的行為責(zé)任；9.缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，缺乏預(yù)判自己不良行為后果的能力，也就是只能考慮到自己短期行為；10.渴望得到注意。李海鴻心理治療師阜新市第四人民醫(yī)院主任醫(yī)師

求生是第一本能，求快感是第二本能，人類(lèi)的所有行為都是在這兩者基礎(chǔ)上延伸或變異的。一個(gè)人即使覺(jué)得活著沒(méi)意思，想死。你把他的口鼻捂住，不到一分鐘，他就會(huì)拼死掙扎來(lái)扒開(kāi)你的手，這就是求生本能?？旄蟹謨深?lèi)，一類(lèi)是與感覺(jué)更密切的快感，例如，被撫摸、被梳頭、被洗腳、被按摩、食物快感、性快感、酣睡的快感，另一類(lèi)是與精神更密切的快感，包括贏(yíng)得財(cái)富的成就感、掌握獨(dú)特技能的成就感，獲得社會(huì)地位的成就感，堅(jiān)持某種信念的成就感。在狂熱的追求精神快感中，因?yàn)榍楦杏绊懻J(rèn)知，所以那會(huì)兒，人們會(huì)看輕生命的意義（冒死追求）、也忽視了與感覺(jué)更密切的快感（廢寢忘食）。等追求的熱情平靜下來(lái)后，才認(rèn)識(shí)到人生的底層意義是求生和求快感。

只付出，不收入，這種付出就失去了原動(dòng)力，不能持久，一定會(huì)停轉(zhuǎn)。小則看到街上的乞丐，你動(dòng)了惻隱之心，給一些錢(qián)，沒(méi)指望有回報(bào)，你的心是透亮的。好，你堅(jiān)持下去，按照你今天給的數(shù)，天天給下去，諒你也能給得起，但不相信你能長(zhǎng)期堅(jiān)持得下去，因?yàn)槟愕谝淮谓o，是為了滿(mǎn)足你的同情心；如果天天給，就沒(méi)同情心可以滿(mǎn)足了，反之，就成了負(fù)擔(dān)。我們?cè)賮?lái)看慈善家，比如，香港某商人在內(nèi)地貧困地區(qū)捐款建小學(xué)，不求回報(bào)，只要他有心力，有財(cái)力，可以一而再，再而三的捐款建小學(xué)。你跟他說(shuō)，這樣，后面就不用你捐錢(qián)建校了。你只把之前捐建的小學(xué)，老師長(zhǎng)期的工資問(wèn)題解決就行了，你看他敢不敢答應(yīng)？所以，只付出、不收入的事是有的，一般都是為了“情”，但過(guò)一段時(shí)間，情會(huì)冷卻的，一旦冷卻，則付出就難以為繼了。所以，當(dāng)付出沒(méi)有回報(bào)作為反饋時(shí)，一定是堅(jiān)持不了多久的。假如你長(zhǎng)期堅(jiān)持只付出、不收入，那你就會(huì)越干越困難，越干越?jīng)]勁。所有的福利院、救濟(jì)站、收容所，都是因?yàn)橹桓冻?，不產(chǎn)出，所以都是低水平維持，待遇不可能進(jìn)行性改善。別說(shuō)是只付出，不收入了；就是多付出、少收入的企業(yè)，時(shí)間長(zhǎng)了也撐不下去，總有一天會(huì)宣布破產(chǎn)，因?yàn)閳?jiān)持得越久，就虧得越多，早破產(chǎn)就早止損。--

1、你越想越心里越發(fā)毛，最后，你想來(lái)想去實(shí)在是走投無(wú)路，于是決定用自殺來(lái)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)一了百了：你洗了澡、化了妝、穿上夏奈爾、噴上miracle，然后吃了十二瓶安眠藥躺在席夢(mèng)思床墊上堅(jiān)貞不屈地等死——這是“見(jiàn)諸行動(dòng)”;2、沒(méi)想到，賣(mài)給你安眠藥的那家藥店出售的是斷子絕孫不得好死的假藥，于是你上吐下瀉頭暈?zāi)X脹死去活來(lái)地白白折騰了整整一周，還沒(méi)死成。經(jīng)過(guò)這次生死的洗禮，你忽然意識(shí)到，連死都經(jīng)過(guò)，你還怕什么?!于是你決定自救。你去了心理醫(yī)生那里嬉笑怒罵，時(shí)而高亢激憤，時(shí)而幽怨凄哀，時(shí)而可憐巴巴，時(shí)而兇神惡煞，然而無(wú)論你怎樣風(fēng)起云涌，心理醫(yī)生的目光都始終溫柔地跟隨和陪伴著你——這是“積極關(guān)注”;3、你哭訴說(shuō)你想來(lái)想去這輩子其實(shí)只愛(ài)“他”一個(gè)人，心理醫(yī)生問(wèn)你說(shuō)的這個(gè)“他”是你的老公還是你的相好的——這是“澄清”;4、你說(shuō)那些令你心碎的片段總是抑制不住地在你的腦海中來(lái)回播放——這是“創(chuàng)傷閃回”;5、你說(shuō)現(xiàn)在你只要一見(jiàn)到年輕小白臉就會(huì)出現(xiàn)嘴歪眼斜胃腸道痙攣加拉稀——這是“泛化”加“軀體化”;6、你說(shuō)你已經(jīng)一無(wú)所有了，生活已經(jīng)無(wú)法繼續(xù)，心理醫(yī)生說(shuō)難道你沒(méi)有時(shí)間、沒(méi)有健康、沒(méi)有選擇的自由、沒(méi)有父母、沒(méi)有過(guò)去成就的經(jīng)驗(yàn)、沒(méi)有保養(yǎng)的嬌好的身材、沒(méi)有一顆昂貴的翡翠項(xiàng)鏈、沒(méi)有被人熟知的名氣?——這是“對(duì)質(zhì)”;7、你說(shuō)到你為了那個(gè)沒(méi)良心的拋棄了一切，心理醫(yī)生說(shuō)，她懂得你心中無(wú)比的震驚、憤怒、悲傷和懊悔——這是“共情”;8、你一見(jiàn)遇到知己，不由得更加慷慨陳辭義憤填膺，不料心理醫(yī)生比你還要激動(dòng)，她已經(jīng)緊緊地?fù)肀е闾?hào)啕大哭直到45分鐘后抽筋翻白眼昏死在你的肩膀上，因?yàn)樗肫饋?lái)自己被騙失身的陳年舊事——這是咨詢(xún)師的“反移情”;9、你一看咨詢(xún)師這樣，心想自己不是花錢(qián)來(lái)送死讓她草菅人命嗎，遂趕緊找個(gè)岔踉踉蹌蹌逃出咨詢(xún)室回到租住的小破茅屋。你決定還是嘗試自我療傷更保險(xiǎn)些。于是，你沉下心來(lái)反觀(guān)自己，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的一段時(shí)間，終于走出了心靈的陰霾——這是“修通”?！杜c自己和解：用禪的智慧治療神經(jīng)癥》

1、幾個(gè)月的歐洲非洲南美洲之游，你們?cè)谔焯弥辛鬟B徜徉不亦樂(lè)乎，直到某一天清晨夢(mèng)醒時(shí)分，你驀地發(fā)現(xiàn)，不但你的銀行儲(chǔ)蓄已經(jīng)所剩無(wú)幾，而且你的白馬王子也開(kāi)始和你頂撞。你沖他氣壯山河地獅吼到：“我為你付出了那么大的代價(jià)，你必須愛(ài)我、必須照顧我的情緒、必須……”——這是不合理認(rèn)知模式之“絕對(duì)化要求”;2、他終于受不了你日益膨脹的脾氣了，于是有一天留下一封告別信人間蒸發(fā)，把你、一張嚴(yán)重透支的信用卡和一大疊催款的帳單留在身后。你咬牙切齒地罵到：“這個(gè)殺千刀的，從一開(kāi)始就是在騙我，從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)我、從來(lái)沒(méi)有給過(guò)我一點(diǎn)真心!而我呢，和他在一起，全是痛苦，沒(méi)有幸福!……”——這是不合理認(rèn)知模式之“以偏概全”;3、你感到自己已經(jīng)走到了世界的末日——現(xiàn)在你失去了情人，老公也不會(huì)要你了，原來(lái)點(diǎn)頭哈腰滿(mǎn)臉堆笑的賓館服務(wù)員把你橫眉冷對(duì)地轟了出門(mén)，自己家再也回不去了，而且你還不得不將手上價(jià)值連城的鉆石戒指變賣(mài)掉來(lái)償還信用卡上的赤字……然后，你就已經(jīng)一無(wú)所有了，你將無(wú)家可歸、被人唾棄、流落街頭，然后在貧病交加中孤獨(dú)而凄涼地抽搐著死去……——這是不合理認(rèn)知模式之“災(zāi)難化”?！蹲鲎约旱呐杂^(guān)者：用禪的智慧療愈生命》

我從來(lái)沒(méi)有看過(guò)心理醫(yī)生，該怎么看心理醫(yī)生呢？1.選擇什么樣的醫(yī)院看?，F(xiàn)在各個(gè)城市有精神專(zhuān)科醫(yī)院，這些醫(yī)院當(dāng)然是最有經(jīng)驗(yàn)最權(quán)威的機(jī)構(gòu)。應(yīng)該做首選。當(dāng)然現(xiàn)在很多綜合性醫(yī)院都開(kāi)始開(kāi)精神科或者心理科了，但是人員經(jīng)驗(yàn)還不足，如果感覺(jué)實(shí)在不愿意去精神專(zhuān)科機(jī)構(gòu)，那復(fù)診開(kāi)藥再去這樣的綜合醫(yī)院精神科稍微好點(diǎn)。但是初診還是去經(jīng)驗(yàn)豐富的醫(yī)院為好。2.選擇哪個(gè)醫(yī)生也很關(guān)鍵。醫(yī)生的選擇我在我的另外一篇已經(jīng)介紹過(guò)了。那么建議首診還是掛個(gè)專(zhuān)家號(hào)評(píng)估為好，評(píng)估后幫您制定治療方案?？纯茨牟∏槭切枰獑渭冃睦碜稍?xún)/治療，還是需要服用Y物，或者是住院治療。一般來(lái)講專(zhuān)家號(hào)的首診大多數(shù)只能做個(gè)評(píng)估和制定治療方案，不可能一次治好。專(zhuān)家號(hào)的八分鐘也不是可以做心理咨詢(xún)的，如果您需要心理咨詢(xún)/治療，建議和醫(yī)生約。但是大部分醫(yī)院的專(zhuān)家會(huì)做心理治療的很少，如果您在一開(kāi)始就能找到一個(gè)這樣的專(zhuān)家就很幸運(yùn)了。您可以直接和他/她約治療。如果您被建議做心理咨詢(xún)，而選擇的專(zhuān)家無(wú)法做心理治療，您就需要再掛心理咨詢(xún)號(hào)去找可以幫您做心理咨詢(xún)的醫(yī)生了。做心理咨詢(xún)醫(yī)生的選擇，您需要先交談，看看他/她是不是和您有眼緣，能夠理解你，你感覺(jué)是否能信任她。如果感覺(jué)不錯(cuò)就可以預(yù)約系統(tǒng)的心理治療，如果感覺(jué)不好可以再掛其他醫(yī)生的號(hào)再試試。很多醫(yī)院的心理治療師背景會(huì)不一樣，有的是不同層級(jí)的醫(yī)生，有的是沒(méi)有處方權(quán)的心理治療師，還有的是考取心理治療師的護(hù)士，這也是建議大家首診不要掛心理咨詢(xún)號(hào)的原因。所以就診前一定要好好研究并了解你的心理醫(yī)生的背景，找到適合你的心理醫(yī)生。3.看心理醫(yī)生需要做什么準(zhǔn)備？如果以前有過(guò)心理方面就診的經(jīng)驗(yàn)和病歷，檢查結(jié)果都可以攜帶給醫(yī)生看。如果沒(méi)有可以理一下思緒，從什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)問(wèn)題，有沒(méi)有什么誘發(fā)因素，出現(xiàn)哪些癥狀，持續(xù)多久，怎么緩解，怎么加重，有沒(méi)有治療過(guò)，哪些治療方式有效，哪些沒(méi)有等都有可以跟醫(yī)生描述。如果未成年人需要監(jiān)護(hù)人陪同就診。4.最后要叮囑的是：沒(méi)有確定醫(yī)生前您可以多掛幾個(gè)醫(yī)生的號(hào)選擇適合自己的醫(yī)生，但是一旦選擇好了，建議持續(xù)在那個(gè)醫(yī)生那里看。如果一直不固定，今天看這個(gè)醫(yī)生，明天看那個(gè)醫(yī)生，那就沒(méi)有人真正了解你，為你制定適合你的方案，也就沒(méi)有人能為你負(fù)責(zé)你的病情了。還有什么問(wèn)題和困難，也可以跟我留言，我再給大家解答。#心理醫(yī)生[話(huà)題]##就診攻略[話(huà)題]#

操心的時(shí)間久了，身體就容易出現(xiàn)各種問(wèn)題。所以說(shuō)要經(jīng)常的提醒自己，我們不應(yīng)該總是擔(dān)心和憂(yōu)慮，我們不應(yīng)該總是胡思亂想。一個(gè)人思想負(fù)擔(dān)太重，太緊張，就是因?yàn)榘咽虑榭吹锰亓?，心理?fù)擔(dān)過(guò)重，身體就容易出現(xiàn)一些問(wèn)題。你要做的就是照顧好你自己的情緒，自己開(kāi)心比什么都強(qiáng)。

禪宗有一則公案。有個(gè)寺院里有兩棵樹(shù)，一棵欣欣向榮，一棵卻枯萎衰敗。禪師問(wèn)他的兩個(gè)弟子：枯的好，還是榮的好。一個(gè)弟子回答：當(dāng)然是榮的好。另一個(gè)弟子卻說(shuō)：“枯也由它，榮也由它?！倍U師贊道：“世間萬(wàn)物，榮枯自有其道理，不必有分別心。”在這個(gè)不確定的世界里，四季榮枯，悲歡離合，都是我們無(wú)法掌控的事。如果執(zhí)著于禍福好壞，人生只能陷入痛苦，無(wú)法自拔。不如學(xué)會(huì)允許，學(xué)會(huì)接納，好的壞的一起接受。人生如書(shū)，風(fēng)吹哪頁(yè)讀哪頁(yè)。不掌控關(guān)系，不控制結(jié)果，用開(kāi)放的心態(tài)迎接一切變化，才是世間最溫柔的力量。①允許譏謗，是一種境界。《增廣賢文》里講：哪個(gè)人前不說(shuō)人，誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)。人生在世，總會(huì)被別人的議論。如果一定要去爭(zhēng)個(gè)是非對(duì)錯(cuò)，人生往往陷入無(wú)休止的麻煩中。是非以不辯為解脫。允許譏謗，允許議論，人生才能獲得一份自在與灑脫。民國(guó)時(shí)期，冰心和林徽因交惡。冰心是守舊派，林徽因則更多受西方思想影響。二人對(duì)待男女交往的界限上，分歧很大。林徽因經(jīng)常在家舉辦文化沙龍，邀請(qǐng)很多文人前來(lái)參加。她對(duì)待男性友人的態(tài)度，與現(xiàn)代人無(wú)異。冰心看不慣她，在報(bào)紙上說(shuō)她是一朵混跡于風(fēng)月場(chǎng)所的交際花。很多不明真相的人，也跟著攻擊她。一時(shí)之間，報(bào)紙上到處都是關(guān)于她的侮辱和謾罵。面對(duì)非議，林徽因卻始終未置一詞，沒(méi)有在報(bào)紙上澄清，也沒(méi)有跟人解釋什么。照常辦她的沙龍，正常做她的建筑研究。結(jié)果不到一個(gè)月，外面的非議就沉寂下來(lái)，報(bào)紙上再無(wú)半點(diǎn)動(dòng)靜。古人說(shuō)：不辨是非，得大自在。人的議論就像是水一樣，越是攪動(dòng)越是渾濁。百人百心，千人千樣。人活在世上，沒(méi)辦法令所有人都滿(mǎn)意。與其關(guān)注別人的說(shuō)法，不如專(zhuān)注自己，把自己的日子過(guò)好。不被外界的噪音動(dòng)搖，守住本心，允許譏謗，是一個(gè)人的智慧，也是一種境界。②允許離開(kāi)，是一種成熟。蔣勛說(shuō)：人與人之間的關(guān)系，除了生離，就是死別。這個(gè)世界上，再好的關(guān)系，也只能陪你走一程。朋友相遇在風(fēng)中，聚散不由你我。歲月在變遷，我們都在變化。允許朋友離開(kāi)，允許彼此失散，是一個(gè)成年人應(yīng)有的成熟。蘇軾早年與沈括相交莫逆。二人是同事，一起上班下班，相互贈(zèng)送詩(shī)文，有著很不錯(cuò)的感情。但是后來(lái)沈括成為王安石的得力干將，支持新法。蘇軾外放地方，到處反對(duì)新法。二人的身份立場(chǎng)，發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。蘇軾恍然不覺(jué)，依然拿沈括當(dāng)朋友，送他自己的詩(shī)文。沈括卻摘出蘇軾反對(duì)新法的詩(shī)句，添油加醋，上告朝廷。蘇軾下獄，受盡折辱，差點(diǎn)丟掉性命。昔年好友，就此一拍兩散。后來(lái)蘇軾路過(guò)潤(rùn)州，沈括親自接待，以延州石墨相贈(zèng)。希望可以修補(bǔ)二人的關(guān)系，挽回蘇軾這個(gè)朋友。蘇軾卻回贈(zèng)一篇《書(shū)沈存中石墨》，字里行間異?？蜌?，再無(wú)當(dāng)年半點(diǎn)親密。沈括了然，從此二人再無(wú)交集。人是一種環(huán)境動(dòng)物。不同的境遇，塑造著不同的人。不同的際遇，鏤刻著不同的人生。無(wú)論我們?nèi)绾尾辉赋姓J(rèn)，當(dāng)彼此踏上不同的旅程，這一刻，就是友情的終點(diǎn)。人來(lái)人往，人聚人散，皆是緣分使然。既然注定走散，那不如各自安好，不負(fù)不欠。③允許不同，是一種格局。莊子說(shuō)：“物固有所然，物固有所可。無(wú)物不然，無(wú)物不可。”萬(wàn)事萬(wàn)物都有其存在價(jià)值和依據(jù)，沒(méi)有什么是不該存在的。物有不同物，人有不同人。層次越高的人，越懂得接納不同，理解不同。書(shū)畫(huà)家啟功和謝稚柳都是書(shū)畫(huà)界的宗師人物。但是兩人在學(xué)術(shù)上有很多不同的觀(guān)點(diǎn)。謝稚柳是“技術(shù)派”，更相信書(shū)畫(huà)的風(fēng)格筆法。啟功則是“文獻(xiàn)派”，更相信史料和文獻(xiàn)的記載。有一次，他們一起考證《古詩(shī)四帖》的作者。謝稚柳從運(yùn)筆手法上判斷，這是唐代書(shū)法家張旭真跡。啟功則從文獻(xiàn)著錄、避諱文字等角度出發(fā)，認(rèn)定它是宋人作品。為此倆人爭(zhēng)執(zhí)不下，打了很久的筆仗。外人都以為倆人這下要一拍兩散了，誰(shuí)想到二人依然像以前那樣共同出席各種場(chǎng)合，一起交流書(shū)畫(huà)心得。謝稚柳說(shuō)：“學(xué)術(shù)可辯，友誼不變?！庇^(guān)點(diǎn)不同是正常的，強(qiáng)求別人和你一致，才是偏執(zhí)和狹隘。作家曉雷講：這個(gè)世界上，有很多和你想的不一樣的人，有很多甚至和你背道而馳的人，但是他們不一定就是錯(cuò)的，眼里要放得下和你不一樣的人，心里要盛得下和你不一樣的想法。每個(gè)人都有自己的背景和經(jīng)歷，這些差異塑造出了不同的觀(guān)念和行為方式。懂得理解差異，尊重差異，才能相互兼容，彼此舒服。君子和而不同。允許別人做別人，允許自己是自己，這是一種格局，更是一種境界。④允許無(wú)常，是一種修行。古人說(shuō)：禍福無(wú)門(mén)至，風(fēng)云不測(cè)來(lái)。人生的禍福沒(méi)有定數(shù)，無(wú)常隨時(shí)可能降臨。上一刻順風(fēng)順?biāo)?，下一刻就可能狼狽不堪；上一刻萬(wàn)里陽(yáng)光，下一刻就可能愁云慘淡。災(zāi)生不測(cè)，禍起須臾。坦然面對(duì)人生的起落無(wú)常，是每個(gè)人一生的修行。楊絳自小家境優(yōu)渥，出生之后，幾乎沒(méi)吃過(guò)什么苦。父親楊蔭杭是京師高等檢察廳長(zhǎng)，母親是有名的知識(shí)女性?？珊镁安婚L(zhǎng)，父親因?yàn)榈米餀?quán)勢(shì)，很快被革職。往日榮光一去不返。緊接戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，家里被洗劫一空，短短幾個(gè)月，從天堂墜入深淵。17歲的大弟弟因?yàn)榧辈∪ナ?，母親染上瘧疾也跟著撒手人寰。父親也因?yàn)橹酗L(fēng)發(fā)作，倉(cāng)促離開(kāi)人世。年紀(jì)輕輕的楊絳，嘗盡了天人永隔之痛?？擅\(yùn)并沒(méi)有就此罷手。晚年的楊絳和錢(qián)鐘書(shū)相依為命。錢(qián)鐘書(shū)病倒，楊絳日夜照料，勉力支撐?？山又畠罕徊槌霭┌Y，很快撒手人寰。錢(qián)鐘書(shū)也只留下一句“好好活”后，也停止了呼吸?！拔覀冐怼保罱K只剩下了她一個(gè)人。身邊朋友為她擔(dān)憂(yōu)不已，怕她遭此重?fù)艨覆幌氯?。歷經(jīng)無(wú)常與幻滅之后，她卻生出一種無(wú)畏無(wú)懼的勇氣。她擦干眼淚，把錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)術(shù)遺稿整理出版，平和迎接每一天，在忙碌充實(shí)中從容打掃人間戰(zhàn)場(chǎng)。蘇軾說(shuō)：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。無(wú)常，是人生的常態(tài)。允許無(wú)常，面對(duì)無(wú)常，是每個(gè)人的必修課。再倉(cāng)皇的變故，再深重的悲痛，也要慢慢學(xué)會(huì)接受、學(xué)會(huì)放下。還將舊時(shí)意，憐取眼前人。珍惜每一分擁有，過(guò)好每一個(gè)當(dāng)下，未來(lái)才能少一分遺憾。▽每個(gè)人的一生都會(huì)遇到各種各樣的挫折、痛苦。但是真正決定你人生質(zhì)量的，是你內(nèi)心的選擇與態(tài)度。作家辛迪·芬奇說(shuō)：我會(huì)允許一切自然發(fā)生，并將之視為生命的風(fēng)景。面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，你若持續(xù)抵抗，只會(huì)在絕望中迷失自己。學(xué)會(huì)釋然，把心放寬，無(wú)論好的壞的，允許一切發(fā)生。不對(duì)抗風(fēng)浪的人，才能逐浪而行。無(wú)論身處什么樣的境遇，愿我們都能做一個(gè)柔軟且強(qiáng)大的人。